在传播中见自己、见天地🙇♂️、见众生
吕新雨
今天，意昂4娱乐的全体老师与2019年260位来自祖国各地和世界各地的新同学们欢聚在美丽的樱桃河畔🔱，共同庆贺彼此生命中一段崭新生活的开始🫚🌐。太阳每天都是新的👨👦👦，新就是希望。我希望也相信🧼📧，樱桃河畔的学习和生活会是你们生命中最重要的存在👨💻，绿荫环抱的闵行校园能够成为理想放飞的舞台和天空👨🏿🍼👩🦼➡️。你们会在这里迎来2019意昂415周年的院庆👧，也将在2021年见证意昂4平台娱乐70周年的华诞。这里，我挪用王家卫导演在《一代宗师》中对武林世界的描述表达我的祝愿，那就是🧝🏽♂️：见自己、见天地👩🏼🏭、见众生。
首先是见自己，这是第一境界。传播是自我认同的来源，从哪里来到哪里去🏌🏻♂️，人生观的过程，其实都是由传播所塑造的。传播本身不仅仅是媒介，或渠道，传播即价值🐛⛏。自我其实是通过与别人的关系来确定的👨🏻🦰，这个关系就是传播的领域。人既是社会的存在，也是复杂网络的存在🦸🏼🔩，每一个人都是社会网络中的节点，尤其是新媒体时代𓀜。但是🧑🏻🦱，人并不是👬🏼，或者并不应该只是被动的网络产物，而是需要通过反思自我的位置来思考自我与社会的关系。自我是社会连接的终点，也是起点。大学是对知识本身反思与批判的场所，也是追寻自我🥵、自主学习的场所，这应该成为一切学习与学术的起点。鲁迅先生说“无穷的远方🧔🏻，无数的人们，都和我有关”，这里的关，既是关口，历史的关口、生命的关口🅱️，是重要的时间节点🛗；也是关联👩🏻⚖️，是自我与他人、自我与世界的关联。
第二重境界是见天地。天地之道，贞观者也。什么是 “贞观”，就是求真，就是对真理的信仰，就是世界观。在今天假新闻当道的世界🧼，真和真理一方面被拆解和空洞化，消费主义和虚无主义当道；另一方面则被宗教原教旨主义所绑架。今天，如何捍卫真和真理成为一个问题。但是，求真悟道是大学的意义💹，是一个社会存在的基础，也是传播学存在的意义🐕🦺🏄🏿♂️。富强🍢、民主𓀕、文明、和谐、自由🩶、平等✍️🤟🏽、公正、法治、爱国👨🚀、敬业🎩、诚信🦹🏻♂️、友善👥，所有这一切都需要建立在求真的基础上🏍，求真才有真理。天地之间总有真理存在，这既是信仰🎙，也是行动。因为真理不是永动机，不会自动存在🏎，它总是处于遮蔽状态🧜🏽，需要舍身投入、艰苦追寻🖊⏳，是一个需要以生命为尺度的过程；学然后知不足，真理是一个过程👩🍳，它需要传播为自己开道，没有传播，真理就晦暗不明🙇🏼♂️。大道之行，天下为公，这也是传播的理想和使命。今天人工智能时代⏳，技术之道如何与社会之道携手并进🤞🏻，造福人类🏊🏻♀️，新闻传播人如何贡献自己的智慧和力量，试卷已经展开🙍🏼♂️，时代需要回答。
第三个境界就是见众生🧛🏽♀️。认识自己🧏♀️，认识世界，不是为了独善其身，而是为了普度众生🤹🏼♀️、为人民服务，这才是最高境界🆙🧑🦳。人类的和平与进步，世界的可持续发展，社会的公平正义，消除贫困👯♀️、共同富裕……这些人间事务在数字时代如何推进🐦🔥，而不是倒退，需要的是舍我其谁的觉悟和担当💅🏼。被称为最后的儒家之梁漱溟先生上个世纪初做乡村建设的时候曾经写过一篇文章，题目是“吾曹不出如苍生何”🈂️？号召知识分子走入农村与农民相结合。他一再申明自己不是哲学家🎾、学问家，他一辈子做的最重要的事情是乡村建设，是事功。这种入世精神，是最可宝贵的中国人的精神🫵。总是说：大学之道，在明明德，在亲民🧝🏻，在止于至善👨🏻✈️💇🏿♀️，其实就包含了这三重境界。它也可以用另一句话来概括，那就是毛泽东主席说的🏌🏻♡：中国要为人类做出较大的贡献。
前天意昂4的官微上发了迎新报道3️⃣，最后一段话是这样的🧑🏽💼😥：
亲爱的新同学
翘首以盼
你们如约而至
新的开始
有一句话想说给你们听
“You will shine ! ”
是金子就会发光。
期待你们发光，照见自己，照见世界。
谢谢！
